Réalisés à l’aube des années 1980, The Thing et Stalker sont deux œuvres cinématographiques stylistiquement et philosophiquement très différentes, l’une originaire de l’Amérique de Reagan et l’autre de l’Union soviétique de Brejnev. Toutes deux pourtant, en racontant les aventures d’un petit groupe d’hommes perdus dans une nature sauvage, traitent en creux de l’idée d’une catastrophe susceptible de remettre en cause la survie de l’humanité. Nous proposons de revenir sur ces deux films au moment où, dans le réel, la menace d’une fin du monde tel que nous le connaissons se fait plus concrète.

Lors de chaque séance et en lien avec ces préoccupations, une heure sera consacrée à une analyse « psycho-cinématographique » du film abordé, appuyée d’extraits de celui-ci, suivie d’une heure de débat avec le public.

Seconde séance déplacée au mercredi 13 janvier 2021 : Stalker (1979) d’Andreï Tarkovski (https://fr.wikipedia.org/wiki/Stalker_(film,_1979)

Comme dans The Thing, étudié lors de notre précédente intervention, un bouleversement extra-terrestre ou peut-être cosmique aurait eu lieu, à l’origine de la situation dans laquelle le film se déroule. Il existe désormais une « Zone » aux pouvoirs et aux dangers méconnus, que les autorités interdisent d’accès. Des guides clandestins, les « stalkers », conduisent des personnes dans la Zone, au cœur de laquelle se trouverait la « Chambre », un endroit censé exaucer le vœu le plus cher de ceux qui y parviennent. Un stalker emmène deux hommes, le Professeur et l’Écrivain. Il leur impose des règles imprévisibles et mystérieuses afin de progresser dans cet espace revenu à l’état sauvage…

• Lieu : TNP (salle Jean Vilar) – Grand Théâtre

• Horaires : 19h à 21h

Réalisés à l’aube des années 1980, The Thing et Stalker sont deux œuvres cinématographiques stylistiquement et philosophiquement très différentes, l’une originaire de l’Amérique de Reagan et l’autre de l’Union soviétique de Brejnev. Toutes deux pourtant, en racontant les aventures d’un petit groupe d’hommes perdus dans une nature sauvage, traitent en creux de l’idée d’une catastrophe susceptible de remettre en cause la survie de l’humanité. Nous proposons de revenir sur ces deux films au moment où, dans le réel, la menace d’une fin du monde tel que nous le connaissons se fait plus concrète.

Lors de chaque séance et en lien avec ces préoccupations, une heure sera consacrée à une analyse « psycho-cinématographique » du film abordé, appuyée d’extraits de celui-ci, suivie d’une heure de débat avec le public.

Seconde séance le mardi 17 mars 2020 : Stalker (1979) d’Andreï Tarkovski (https://fr.wikipedia.org/wiki/Stalker_(film,_1979)

Comme dans The Thing, étudié lors de notre précédente intervention, un bouleversement extra-terrestre ou peut-être cosmique aurait eu lieu, à l’origine de la situation dans laquelle le film se déroule. Il existe désormais une « Zone » aux pouvoirs et aux dangers méconnus, que les autorités interdisent d’accès. Des guides clandestins, les « stalkers », conduisent des personnes dans la Zone, au cœur de laquelle se trouverait la « Chambre », un endroit censé exaucer le vœu le plus cher de ceux qui y parviennent. Un stalker emmène deux hommes, le Professeur et l’Écrivain. Il leur impose des règles imprévisibles et mystérieuses afin de progresser dans cet espace revenu à l’état sauvage…

• Lieu : TNP (salle Jean Vilar) – Grand Théâtre

• Horaires : 19h à 21h

Et dans l’indifférence générale, le monde s’est éteint : pourquoi sommes nous si apathiques face aux crises sociales et environnementales ? 

Il faut se rendre à l’évidence : nous y sommes. 

Nous sommes arrivés dans une nouvelle ère que Pierre-Henri Castel appelle les « temps de la fin » dans Le Mal qui vient. Partout elle est annoncée, ses premiers signes scientifiquement démontrés, son inéluctabilité dénoncée, mais rien n’y fait : ce n’est manifestement pas l’angoisse qui nous gagne mais l’apathie.

Pourquoi sommes-nous si indifférents  face à la plus grande menace à laquelle l’humanité se soit jamais confrontée ? Quels ressorts proprement inconscients y a-t-il en jeu dans cette crise ? Comment, d’un point de vue psychanalytique, peut-on envisager ces questions ?

Tout un programme pour cette conférence d’avant la fin du monde ! …

Le paradoxe de la modernité est au cœur des applications de rencontres car aussi fluides, faciles à manier et ludiques soient-elles, elles mettent en contact et rapprochent aussi illusoirement les individus qu’elles les éloignent assurément, laissant l’individu seul face à lui-même, face au miroir de son écran de smartphone. Ce monde semble à première vue très éloigné de celui que dépeint Choderlos de Laclos dans Les liaisons dangereuses, et pourtant, l’univers digital dans lequel évoluent nos égos hyper connectés, n’a rien à envier à celui des libertins des Liaisons dangereuses. Car les applis, en sécurisant illusoirement le narcissisme, plongent les individus dans une profonde solitude, semblable à celle des deux libertins de Choderlos de Laclos. Nous interrogerons (donc )la rencontre amoureuse à l’ère du digital, ses spécificités et ses enjeux au regard des processus qui sous-tendent les mécanismes psychiques de l’amour afin de savoir si la post-modernité et ses « nouvelles technologies » ont tué la rencontre amoureuse.

Claire Durozard (psycho clinicienne) avec Matthieu Garot et Vincent Mabillot

• Lieu : TNP (salle Terzieff)
• Horaires : 19h-21h

Lors de chaque séance et en lien avec ces préoccupations, une heure sera consacrée à une analyse « psycho-cinématographique » du film abordé, appuyée d’extraits de celui-ci, suivie d’une heure de débat avec le public.

Première séance le jeudi 23  janvier : The Thing (1982) de John Carpenter (https://fr.wikipedia.org/wiki/The_Thing_(film,_1982)

Dans les étendues enneigées de l’Antarctique, un hélicoptère poursuit un chien de traîneau afin de l’abattre. Apparemment inoffensif, l’animal rejoint dans sa fuite une station de recherche scientifique américaine, où une douzaine d’hommes vivent isolés… Comme dans Stalker d’Andreï Tarkovski, que nous étudierons lors de notre deuxième intervention, les prémisses d’un bouleversement radical de l’état du monde sont déjà posées lorsque le récit commence.

• Lieu : TNP (salle Laurent Terzieff) 
• Horaires : 19h à 21h

Projection du film “les Misérables”

Réalisé par  Ladj Ly avec : Damien Bonnard, Alexis Manenti, Djebril Didier Zonga, Issa Perica, Al-Hassan Ly  (durée : 1h42)

Projection suivie d’un débat autour des violences policières, animé par Claire Durozard, psycho-clinicienne et  intervenante à l’Unipop et Naguib Allam, membre de l’association des victimes de crimes sécuritaires, engagé également dans la commission d’enquête populaire contre les violences policières et la répression

Bande annonce

De l’hospitalité dans la langue – Regards croisés entre une orthophoniste et un pédopsychiatre

Sur un cycle de deux interventions, nous réfléchirons au contexte singulier d’accès au langage et de transmission des langues que représente la migration. Comment les enfants migrants ou issus de la migration, immergés dans le plurilinguisme, sont-ils accueillis dans leurs langues et accèdent-ils au langage? Comment, dans le cadre de nos rencontres clinique au sein des institutions dans lesquelles nous travaillons, penser l’articulation entre, d’une part, l’émergence du langage en contexte plurilingue et, d’autre part, la psychopathologie? Nous nous intéresserons en particulier au cas paradigmatique du mutisme électif des enfants migrants. Enfin, nous proposerons une réflexion sur les dispositifs d’aide ou de soin proposés en pédopsychiatrie à ces enfants lorsqu’ils sont en difficulté.

Ces deux interventions seront illustrées de vignettes issues de notre pratique clinique, mais également d’extraits de films documentaires et d’exemples tirés de la littérature.

De l’hospitalité dans la langue – Regards croisés entre une orthophoniste et un pédopsychiatre

Sur un cycle de deux interventions, nous réfléchirons au contexte singulier d’accès au langage et de transmission des langues que représente la migration. Comment les enfants migrants ou issus de la migration, immergés dans le plurilinguisme, sont-ils accueillis dans leurs langues et accèdent-ils au langage? Comment, dans le cadre de nos rencontres clinique au sein des institutions dans lesquelles nous travaillons, penser l’articulation entre, d’une part, l’émergence du langage en contexte plurilingue et, d’autre part, la psychopathologie? Nous nous intéresserons en particulier au cas paradigmatique du mutisme électif des enfants migrants. Enfin, nous proposerons une réflexion sur les dispositifs d’aide ou de soin proposés en pédopsychiatrie à ces enfants lorsqu’ils sont en difficulté.

Ces deux interventions seront illustrées de vignettes issues de notre pratique clinique, mais également d’extraits de films documentaires et d’exemples tirés de la littérature.