Y a-t-il (encore) une liberté de créer ? Évidemment, entend-on !

Jamais la production artistique et littéraire n’a été aussi foisonnante qu’aujourd’hui ! Quelle entreprise ne vante pas l’innovation, l’esprit d’invention et l’originalité ?

La société libérale serait la voie ouverte sur la créativité.

Mais, on s’en doute : l’évidence s’estompe dès qu’on interroge ce que veut dire créer et les effets politiques réels de la liberté des hommes sur le monde dans lequel ils vivent.

Aborder la question de la liberté grâce au concept antique de clinamen permet de repenser le lien étroit entre la créativité et le politique

Y a-t-il (encore) une liberté de créer ? Évidemment, entend-on !

Jamais la production artistique et littéraire n’a été aussi foisonnante qu’aujourd’hui ! Quelle entreprise ne vante pas l’innovation, l’esprit d’invention et l’originalité ?

La société libérale serait la voie ouverte sur la créativité.

Mais, on s’en doute : l’évidence s’estompe dès qu’on interroge ce que veut dire créer et les effets politiques réels de la liberté des hommes sur le monde dans lequel ils vivent.

Aborder la question de la liberté grâce au concept antique de clinamen permet de repenser le lien étroit entre la créativité et le politique

L’infiniment petit dans l’infiniment grand. L’homme et la nature entre Eden et chaos

Cycle nature et philosophie avec Laura Foulquier (Histoire de l’art) et Guillaume Carron (Philosophie)

• Séance 1. Paradis perdus. Le retour à la nature.
• Séance 2. Apocalypse Now. Nature et chaos au XIXe siècle.

Ces deux conférences interrogent toute l’ambiguïté de la nature, lieu d’inspiration et de ressourcement, volontiers édénique, mais aussi lieu des angoisses les plus diverses, sorte de métaphore des tourments humains

L’infiniment petit dans l’infiniment grand. L’homme et la nature entre Eden et chaos

Cycle nature et philosophie avec Laura Foulquier (Histoire de l’art) et Guillaume Carron (Philosophie)

1) Paradis perdus. Le retour à la nature.

2) Apocalypse Now. Nature et chaos au XIXe siècle.

Ces deux conférences interrogent toute l’ambiguïté de la nature, lieu d’inspiration et de ressourcement, volontiers édénique, mais aussi lieu des angoisses les plus diverses, sorte de métaphore des tourments humains

« Tous photographes » ?, c’est le titre de cette conférence. L’artiste a un talent particulier, inné ou acquis. Et voilà que l’art de la photographie devient accessible à un nombre croissant d’individus tout au long du XX^e siècle jusqu’à devenir une chose incontournable… peut être même banale. Capter l’instant, le fétichiser, via la photographie, est-ce que cela suppose un talent particulier ? Qu’est-ce qui va distinguer un cliché d’un autre ? Plus précisément, qu’est-ce qui va faire d’un cliché une œuvre d’art ?

La caricature : (conférence + diaporama)

Rire à la dérobée, rire à contrecœur, éclater de rire, rire jaune… La caricature est une image qui ne saurait être anodine. Ce cours propose un panorama de la caricature du XIX^e siècle au XXI^e siècle et interroge les liens, changeants, entre l’image et le peuple. Alors qu’au XIX^e siècle, la caricature était sous la coupe du pouvoir, qui pouvait à tout moment décréter qu’elle était subversive et donc dangereuse et la supprimer purement et simplement, aux XX^e et au XXI^e siècles, elle est aussi sous la coupe du peuple, et elle est tout autant fragile et menacée en ce qu’elle est susceptible de remettre en question et de fissurer des représentations bien rodées.

Conférence  unique de Guillaume Carron accompagnée de lectures de textes par les comédiens Damien Gouy et Julien Tiphaine

NB : soirée prolongée exceptionnellement jusqu’à 22h !

Retrouver la vitalité de la démocratie suppose de sortir du monopole que le libéralisme exerce sur la pensée et les partis politiques ; suppose également qu’une autre conception de la liberté apparaisse, différente de la délibération sur l’intérêt et de la promesse d’une émancipation future.

Cette soirée sur socialisme et liberté tente d’ouvrir une telle perspective, grâce à la philosophie, mais aussi en entendant à nouveau les grandes pensées non libérales de la liberté. Damien Gouy et Julien Tiphaine, comédiens, nous liront des textes de Nietzsche, Jaurès, Arendt, Gramsci, Camus et d’autres, et nous rendront ainsi sensibles à l’actualité de ces écrivains.

Comment la métaphore du « faire semblant » permet-elle de décrire la vertu citoyenne inspirée de Merleau-Ponty et l’engagement dans l’espace public ? 

L’espace public n’est-il qu’un lieu de délibération rationnelle ?

Quelle définition de l’espace public pour repenser la démocratie ? 

Quel rapport entre l’engagement citoyen dans la constitution de l’espace public (la vertu) et les différentes pensées de la liberté (celle du libéralisme en particulier) ?