Débat sur la crise grecque et le rôle des banques avec Rafaël COS,  autour du film de COSTA GAVRAS

Adults in the room  (conversation entre adultes)

Après 7 années de crise, le pays est au bord du gouffre. Des élections, un souffle nouveau et deux hommes qui vont incarner l’espoir de sauver leur pays de l’emprise qu’il subit. Nommé par Alexis, Yanis va mener un combat sans merci dans les coulisses occultes et entre les portes closes du pouvoir européen. Là où l’arbitraire de l’austérité imposée prime sur l’humanité et la compassion. Là où vont se mettre en place des moyens de pression pour diviser les deux hommes. Là où se joue la destinée de leur peuple. Une tragédie grecque des temps modernes.

Rafaël Cos est post-doctorant en science politique à l’ENTPE. Après une thèse sur la fabrique des programmes électoraux du Parti socialiste, il travaille aujourd’hui sur la manière dont l’État français et ses hauts fonctionnaires ont appréhendé la crise du système financier au moment de la crise de 2008. Il a récemment publié

« Les programmes du Parti socialiste » (Dalloz, 2019); et  « De la dénégation du programme à la baisse de la fiscalité du capital. Aspects de la mobilisation programmatique d’En Marche! » (in Dolez b., Fretel J., Lefebvre R., L’entreprise Macron, Presses universitaires de Grenoble, 2019).

Troisième séance : (cours + débat)

« Penser l’uberisation »

Au cours de cette troisième séance, on abordera les aspects économiques des transformations de la vie humaine et des rapports sociaux qui passent par l’usage des outils numériques, avec un accent particulier sur ce que l’on résume parfois sous le nom d’uberisation, mais que l’on peut étendre aux différentes formes d’économie prétendument collaborative. On se demandera à cette occasion quel usage on peut faire des outils que nous a laissés la critique marxiste du capitalisme, et particulièrement quelle est la pertinence des catégories de salaire, de rente et de profit pour penser les nouvelles formes d’exploitation du travail.

Avec Frédéric jars

À la fois médium technologique, univers formel, mode relationnel et catégorie du psychique, le virtuel s’est désormais imposé en maître au cœur de la vie quotidienne des enfants.

Après l’avoir défini au delà de la seule « emprise numérique » – qui constitue néanmoins une de ses formes actuelles principales – et partant du constat clinique qu’il modifie en profondeur leurs manières de sentir, de percevoir, de penser et d’être en relation, j’insisterai sur le rôle central qu’occupe la société marchande contemporaine dans l’imposition de ce nouvel ordre aux enfants.

Je préciserai ainsi les voies par lesquelles le virtuel a désormais entrepris de conditionner les désirs infantiles d’une façon de plus en plus totalitaire tout en s’inféodant une grande partie de l’espace public, ces deux aspects étant étroitement liés, comme j’essaierai de le soutenir.

La logique d’accumulation du capital alimentée par le profit-roi, propre à un capitalisme devenu la forme socio-économique dominante sur la planète, génère des désordres sociaux, écologiques, politiques et humains, locaux, nationaux et internationaux. Et pourtant le capitalisme n’est-il pas plus fragile qu’on ne le croit habituellement ?

Réduire le temps de travail, une idée démodée ? – Paul Bouffartigue (Conférence + Débat)

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Philippe Corcuff (30-11-11) : L’individualité comme point d’appui de la contestation du capitalisme