NB les 2 premières séances ont interverti leurs sujets

– Thème :  » L’hospitalité dans l’antiquité tardive  » (séance n°1)-Intervenante :  Claire Fauchon – Maitre de conférence en histoire romaine à l’ École Normale Supérieure de Lyon

Dans l’Antiquité, la notion d’hospitalité peut être entendue dans son sens général de pratique gratuite de réception ou s’incarner dans des conventions particulières d’accueil entre individus et/ou groupes. Qu’elle s’accomplisse dans un cadre privé ou public, l’hospitalité antique implique fréquemment (mais pas nécessairement) reconnaissance et sélection des hôtes et, le cas échéant, réciprocité entre hôtes accueillis et accueillants. Mais qu’advient-il de l’hospitalité au cours de l’Antiquité tardive,  période définie par le passage d’une identité civique à une identité religieuse (P. Veyne) ? Qu’en est-il d’une éventuelle recomposition des discours, des pratiques et des espaces de l’hospitalité à partir du moment où le christianisme devient la religion officielle des Empire romains d’Orient et d’Occident, lorsque l’hospitalité est présentée comme un devoir inconditionnel du chrétien ? Cette conférence examinera l’héritage ou plutôt les héritages « païens » en matière d’hospitalité, avant d’envisager les éventuelles nouveautés introduites par le christianisme. Toutefois, l’évolution, réelle ou apparente, des mentalités s’accompagne-t-elle de réels changements dans les pratiques, ou des contradictions affleurent-elles entre ces exigences nouvelles de la morale chrétienne et le maintien des cadres traditionnels de la société romaine ?

Les flux de migrants fuyant guerre, dictatures ou misère, ont transformé l’Europe en une forteresse assiégée. En aurait-on fini avec l’hospitalité, cette tradition séculaire inscrite dans des Conventions internationales qui pourtant obligent les États ? Nous nous interrogerons, à partir d’une double perspective historique et philosophique, sur les politiques d’hospitalité en nous posant la question : l’hospitalité est-elle une valeur universelle ? Qu’est-ce qui est en jeu aujourd’hui ?

Vivre ensemble dans une société en mouvement

Dans une société en perpétuel mouvement il s’agit de développer quelques approches à partir de questions d’actualité, d’interrogations et de mutations en cours. Trois questionnements qui interrogent, chacun à sa façon, le pluralisme et les fondements du vivre ensemble autour d’un bien commun :

Troisième approche : mariage et famille, figures d’hier et d’aujourd’hui

Il s’agit d’appréhender les mutations de ces institutions que sont le mariage d’une part et la famille d’autre part par une mise en perspective historique. Deux institutions symptomatiques du mouvement des sociétés. Cette mise en perspective permettra d’éclairer les débats ou questionnements actuels