Le paradoxe de la modernité est au cœur des applications de rencontres car aussi fluides, faciles à manier et ludiques soient-elles, elles mettent en contact et rapprochent aussi illusoirement les individus qu’elles les éloignent assurément, laissant l’individu seul face à lui-même, face au miroir de son écran de smartphone. Ce monde semble à première vue très éloigné de celui que dépeint Choderlos de Laclos dans Les liaisons dangereuses, et pourtant, l’univers digital dans lequel évoluent nos égos hyper connectés, n’a rien à envier à celui des libertins des Liaisons dangereuses. Car les applis, en sécurisant illusoirement le narcissisme, plongent les individus dans une profonde solitude, semblable à celle des deux libertins de Choderlos de Laclos. Nous interrogerons (donc )la rencontre amoureuse à l’ère du digital, ses spécificités et ses enjeux au regard des processus qui sous-tendent les mécanismes psychiques de l’amour afin de savoir si la post-modernité et ses « nouvelles technologies » ont tué la rencontre amoureuse.

Claire Durozard (psycho clinicienne) avec Matthieu Garot et Vincent Mabillot

• Lieu : TNP (salle Terzieff)
• Horaires : 19h-21h

Cycle transitions numériques avec Vincent Mabillot

L’utopie cybernétique construisait, à partir des approches de Norbert Wiener, une gouvernance planétaire où les êtres artificiels, robots et autres machines intelligentes, accompagneraient les êtres naturels. L’internet s’est fédéré en écho à cette pensée, et puis l’universalisme numérique a laissé place à des enjeux économiques, stratégiques, culturels. L’univers numérique confronte et patche territoires et cultures entre lesquels circulent et s’installent des populations (r)assemblées par le code et des machines à «communiquer».

«Transitions Numériques» constitue un mini-cycle compilant des fragments d’histoire de l’homo-numericus contemporain.

Séance n°3 / Code ouvert et sources partagées

La transition numérique est aussi nécessaire que la transition écologique. Tout comme l’on cherche à savoir ce qu’il y a dans notre air, dans nos mers et nos assiettes, il est impératif d’ouvrir nos machines et leurs «intelligences» pour voir ce qu’il y a dedans.

Le code ouvert, que l’on retrouve au coeur du logiciel libre, est un moyen d’interroger la composition des algorithmes et de construire une intelligence collective. Cette conférence expliquera pourquoi, comment, par et pour qui sont fabriqués les logiciels libres. Ce sera l’occasion de différencier logiciel gratuit et logiciel libre, logiciel ouvert et logiciel privateur (propriétaire).

Cycle transitions numériques avec Vincent Mabillot

L’utopie cybernétique construisait, à partir des approches de Norbert Wiener, une gouvernance planétaire où les êtres artificiels, robots et autres machines intelligentes, accompagneraient les êtres naturels. L’internet s’est fédéré en écho à cette pensée, et puis l’universalisme numérique a laissé place à des enjeux économiques, stratégiques, culturels. L’univers numérique confronte et patche territoires et cultures entre lesquels circulent et s’installent des populations (r)assemblées par le code et des machines à «communiquer».

«Transitions Numériques» constitue un mini-cycle compilant des fragments d’histoire de l’homo-numericus contemporain.

Séance n°2  E-Migrations

On ne naît pas dans le cyberespace, on s’y installe. Qui sont les peuples des mondes numériques? Pourquoi et comment se côtoient-ils? Lors de la séance précédente nous avons repéré des territoires, abordons aujourd’hui la manière dont ils sont colonisés et parfois abandonnés.

Cycles : Transitions numériques avec Vincent Mabillot :

L’utopie cybernétique construisait, à partir des approches de Norbert Wiener, une gouvernance planétaire où les êtres artificiels, robots et autres machines intelligentes, accompagneraient les êtres naturels. L’internet s’est fédéré en écho à cette pensée, et puis l’universalisme numérique a laissé place à des enjeux économiques, stratégiques, culturels.

L’univers numérique confronte et patche territoires et cultures entre lesquels circulent et s’installent des populations (r)assemblées par le code et des machines à «communiquer».

«Transitions Numériques» constitue un mini-cycle compilant des fragments d’histoire de l’homo-numericus contemporain.

séance n°1 – Les frontières du cyberespace (10/04/19)

Le cyberespace est un concept peuplé de pratiques, de données et de technologies qui en délimitent des territoires. Nous essayerons de dessiner les contours du cyberespace sous plusieurs angles pour pouvoir interroger le dessous des cartes.

séances suivantes aux Archives :  mercredi 15 mai / – e-Migrations  et mercredi 12 juin / Code ouvert et sources partagées

L’ère post-numérique a-t-elle déjà commencé ?

Minoritaires, des courants prônent une hygiène numérique prenant des formes de plus en plus re-matérialisées et re-socialisées.

Rencontres avec des idées déconnectées qui remettraient le numérique à sa place.

Nous utilisons souvent le numérique avec un bel opportunisme candide, parfois en fermant les yeux par ignorance, confort, duplicité. Gratuité, piratage, logiciel libre, opendatas, communs numériques, ubérisation, économie participative et contributive : Pourquoi et comment le numérique ne nous coûterait-il rien?

Non, quand c’est gratuit, nous ne sommes pas forcément le produit.

Réinterrogeons les appropriations et émancipations de notre patrimoine numérique.

Le numérique est au cœur de l’imaginaire de la plus grande partie des gouvernances que l’on rencontre aujourd’hui. Le numérique serait censé arriver à la rescousse des grands enjeux et des petits soucis du quotidien. De la cybernétique de Norbert Wiener à la délivrance des permis de conduire en passant par les « civic techs » ou l’application ParcourSup, nous échangerons autour de quelques figures des utopies numériques et de leurs aléas.

Troisième séance : (cours + débat)

« Penser l’uberisation »

Au cours de cette troisième séance, on abordera les aspects économiques des transformations de la vie humaine et des rapports sociaux qui passent par l’usage des outils numériques, avec un accent particulier sur ce que l’on résume parfois sous le nom d’uberisation, mais que l’on peut étendre aux différentes formes d’économie prétendument collaborative. On se demandera à cette occasion quel usage on peut faire des outils que nous a laissés la critique marxiste du capitalisme, et particulièrement quelle est la pertinence des catégories de salaire, de rente et de profit pour penser les nouvelles formes d’exploitation du travail.