Colonialisme | Université Populaire de LYON

Ce que nous enseignent les femmes immigrées vieillissant en France

Redacteur — Wed, 03 Apr 2019 17:00:00 +0000

Archives municipales de Lyon

Avec Julie Leblanc, anthropologue

Pour cette communication, je m’appuierai sur les images d’archives personnelles et officielles issues de l’exposition « Les Minguettoises », réalisée à Vénissieux dans le cadre de ma thèse en anthropologie avec un groupe d’une dizaine de femmes âgées de 60 à 80 ans et deux artistes. Ces femmes, principalement d’origine algérienne mais aussi marocaine et tunisienne, sont arrivées en France dans les années 50 pour la plupart.

Se situant à l’intersection des rapports de genre, d’âge, de classe et d’ethnicité – je reviendrai sur ces notions – leur histoire et mémoire sont peu connues. En suivant la chronologie de l’exposition et de leurs vécus, je tenterai de retracer avec vous ce que ces femmes et leurs parcours de vie m’ont enseigné sur l’Histoire et le traitement de l’immigration en France mais aussi sur la manière dont leurs parcours, leurs envies, leurs choix peuvent interroger, voire bousculer les frontières. J’entends ici, le terme frontière, comme étatique, politique, historique mais aussi sociale, culturelle, ethnique, urbaine, d’âge et de genre.

Ainsi, nous aborderons ensemble l’Histoire de l’immigration féminine algérienne en France en montrant en quoi toutes ces catégories construisent des « frontières du visible » et invisibilisent ces femmes. Nous aborderons ensuite leur parcours résidentiel et leur ancrage dans la zone urbaine des Minguettes.

Nous terminerons sur ce que vieillir en immigration au féminin peut vouloir dire pour elles et pour les sciences sociales.

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Les fardeaux de la fraternité, d’après le livre d’Ethan Katz : Juifs et musulmans de l’Afrique française du Nord à la France

Redacteur — Wed, 25 Apr 2018 17:00:00 +0000

Tnp – salle Jean Vilar

avec Frédéric Abécassis

Cette séance rendra compte d’un ouvrage récent (2015) d’Ethan Katz, historien américain enseignant à Cincinnati. Sous ce beau titre : « Les fardeaux de la fraternité », il retourne l’expression forgée par Rudyard Kipling du « fardeau de l’homme blanc », désignant la tâche qu’il lui assignait de civiliser les peuples colonisés. En s’intéressant au parcours en métropole, de la Grande guerre à aujourd’hui, d’immigrants juifs et musulmans venus d’Afrique du Nord, Ethan Katz montre les handicaps qui ont pesé sur leur accès des uns et des autres à une pleine et entière citoyenneté. Il montre que la construction en parallèle de deux « communautés » réputées hostiles est relativement récente. Elle ne saurait faire oublier les proximités géographiques, linguistiques et culturelles, les solidarités, voire les passages d’un groupe à l’autre qui ont accompagné ces trajectoires migrantes. On peut encore espérer – et c’est le sens même de l’action de Raja-Tikva – que leur insertion dans la cité française puisse résolument se concevoir sous le signe de la fraternité.

Traduction française de l’ouvrage d’Ethan Katz, aux éditions Belin

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Raja-Tikva 3 – Du colonisé à l’immigré, entre image de soi et conflits culturels et linguistiques…

Redacteur — Thu, 15 Jun 2017 17:00:00 +0000

Tnp – salle Jean Vilar

Mahjouba MOUNAÏM, , Raja-Tikva à l’Unipop.

L’identité au péril de l’ailleurs ?

Du colonisé à l’immigré, les enjeux de l’identité au miroir de l’Autre.

Au Maghreb, l’immigré est un mouhajir, un exilé. Séparation, déchirure, arrachement, la langue arabe porte l’expérience de l’exil qui mène les hommes vers d’autres ailleurs imaginés meilleurs. Le terme « Hégire »( Hijra ou Exode) fait sens et date pour la culture arabo-musulmane. La colonisation fut un exil de l’intérieur pour les indigènes dépossédés en un premier exil, corps et biens : un « ailleurs » chez soi, étrangers dans leur propre pays. En soutenant la colonie dans son effort de guerre comme dans son essor économique, l’immigration maghrébine ajouta un nouvel exil, outremer cette fois. D’où une posture ambivalente autant chez l’ex-colonisé-immigré cherchant sa dignité en son exil et rêvant son retour là-bas, que chez l’ancien colon sommant le colonisé d’hier de s’intégrer, tout en maintenant ce dernier en son étrangeté, sa relégation à la marge, dans un statut d’ « immigré », ou d’« enfant d’immigrés », de « seconde » ou « troisième génération » pour sa descendance. Chemin faisant, une citoyenneté nouvelle tente de voir le jour, malgré les relégations et les inégalités si tenaces que resurgissent, en ces temps de crises, des postures identitaires mortifères de l’extrême droite au jihadisme, se déployant au miroir déformant des simplismes et des réductions. Autant d’enjeux qui rendent plus périlleuses et plus nécessaires encore la construction de soi entre l’ici et l’ailleurs, et la relation à l’Autre, au défi d’un voisinage retrouvé et d’une interculturalité assumée.

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1. Blues et identité noire américaine

Redacteur — Thu, 16 Oct 2014 17:00:00 +0000

Conférence en musique par Manouche Fournier trompettiste, guitariste, chanteur et auteur d’une thèse sur ce sujet.

Manouche Fournier nous invite à un voyage aux racines du blues et du jazz. Une exploration visuelle et sonore dans l’Amérique de la fin du XIXème siècle jusqu’à aujourd’hui, pour saisir les formes d’appropriations culturelles et musicales des noirs américains.

Conférence-Péri.16.10 (Diaporama de la conférence)

Ouverture des portes à 18h30 pour un début des conférences à 19h. Les séances sont basées sur de nombreuses écoutes musicales et seront prolongées de 21h à 22h par un temps d’échange convivial autour de la buvette du Périscope.

Plus d’infos sur le site du Périscope

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